Геополитика духа (Бронислав Виногродский)

Загрузить mp3-файл

Бронислав Виногродский - один из ведущих специалистов по Китаю современному и древнему, философ, автор интереснейших книг. Он читает Конфуция на древнекитайском и одновременно думает о судьбах России. Вероятно, этим можно объяснить появление текста, озаглавленного "Геополитическая история духа русского народа"...

ВИНОГРОДСКИЙ: Во-первых, почему геополитическая? Наблюдая происходящее, которое меня не слишком сильно вдохновляет на оптимизм, как и многих моих соотечественников, я решил выяснить, что же у нас осталось объединяющего в этой стране. Есть огромное количество ценностей, но среди них я не заметил никаких общегосударственных ценностей (конечно же, кроме цен на нефть), которые объединяли бы дух русского народа.

Нам удалось объединиться вокруг цен на нефть, и то на короткий период, когда мы пытались распилить этот бюджет на всех. Его не хватало, но я по-настоящему задумался, видя, как, о чем бы ни заговорили русские люди (даже по поводу духовных ценностей), - немедленно начинается распря. Одному нравятся коммунистические идеи, другому подавай либерализм, третьему - "сильную руку", а четвертый уверен, что лучше страну вообще растащить на пятнадцать стран, сдаться Китаю, и пусть китайцы что-нибудь здесь построят. Или предлагают повсюду ввести православие; а как же наши татары?..

Я говорю: послушайте, давайте все-таки разберемся, какие у нас общие ценности. И в конечном итоге я пришел к выводу, что существует два основных класса общих ценностей. И первый класс - конечно же, то, что нас всех объединяет территория, ограниченная государственными границами. На ней есть административное деление, которое в том числе представлено реками, горами, равнинами. И мы, собственно, почти не уделяем внимания тому, что это за территория и зачем она нам дана. Почему, например, народы живут так, а не иначе, почему человеку, живущему в Москве (мне, например) нужна Камчатка.

В отношении многих вещей вопросы не задаются. А почему я, собственно, обязан любить Чукотку? Могу заметить, что роль государства - дать человеку непротиворечивые ценности, чтобы человек не задавал вопроса, почему он должен что-либо любить, а чтобы он просто любил. То есть если человек понимает, что это его страна, и каждая ее частичка неразделимо связана с целостностью этой страны, а страна живет в человеке, она существует для его детей и досталась ему от его родителей, то человек понимает, что все это нужно любить.

Согласитесь, у нас же были образы! Пусть иногда они были какие-то дурацкие (на уровне "я люблю тебя, жизнь, я шагаю с работы устало", или "от Москвы до самых до окраин, с южных гор до северных морей", но ведь действительно складывалось ощущение, что и горы, и моря, и льды, и пустыни - все это часть моей страны.

Я отношусь к предыдущему историческому периоду очень критично. Считаю, что сейчас, как бы ни было сложно, - все-таки лучше. Другое дело, что если тот период был параноидальным, то нынешний - шизофренический...

- Итак, первая объединяющая категория - территория...

ВИНОГРОДСКИЙ: Территория и русский язык. Собственно говоря, ценности и образуются способом языкового мышления. Но чтобы понять, в чем эти ценности, нужно разобраться, в чем основная ценностность русской языковой культуры как таковой, русского языкового уклада. А уже потом понять, каким образом этот русский языковой уклад стал преобладающим, почему он способен дать эти ценности и другим народам, которые живут на нашей общей территории...