А.М.: Добрый день, меня зовут
Андрей Мартынов. Сегодня я хотел бы прочитать ваши письма, чтобы вы
представили себе, кто слушает передачу «Неизвестная планета»
одновременно с вами, находясь иногда в другой стране или на другом
конце России. А тема передачи - это вопрос, который мы задавали
несколько месяцев назад: нужен ли Владимир Высоцкий в
школе? Нужно ли его "проходить", изучать или вообще каким-либо образом
знакомиться с ним школьникам, с какого возраста? Почта с ответами на
эту тему превышала в последнее время даже ответы на нашу викторину. И
для того, чтобы вы сориентировались в той аудитории, с которой я
работаю, я немножко почитаю на тему «Что вы думаете о Высоцком». Для
начала, чтобы настроиться, прозвучит одна песня Владимира Семеновича.
Я из дела ушел, из такого хорошего дела!
Ничего не унес - отвалился в чем мать родила.
Не затем, что приспичило мне, - просто время приспело,
Из-за синей горы понагнало другие дела.
Мы многое из книжек узнаем,
А истины передают изустно:
"Пророков нет в отечестве своем",-
Да и в других отечествах - не густо.
Растащили меня, но я счастлив, что львиную долю
Получили лишь те, кому я б ее отдал и так.
Я по скользкому полу иду, каблуки канифолю,
Подымаюсь по лестнице и прохожу на чердак.
Пророков нет - не сыщешь днем с огнем,-
Ушли и Магомет, и Заратустра.
Пророков нет в отечестве своем,
Да и в других отечествах не густо...
А внизу говорят - от добра ли, от зла ли, не знаю:
"Хорошо, что ушел, - без него стало дело верней!"
Паутину в углу с образов я ногтями сдираю,
Тороплюсь, потому что за домом седлают коней.
Открылся лик - я стал к нему лицом,
И он поведал мне светло и грустно:
"Пророков нет в отечестве своем,-
Но и в других отечествах - не густо".
Я взлетаю в седло, я врастаю в коня - тело в тело,-
Конь падет подо мной, - я уже закусил удила!
Я из дела ушел, из такого хорошего дела,
Из-за синей горы понагнало другие дела.
Скачу - хрустят колосья под конем,
Но ясно различаю из-за хруста:
"Пророков нет в отечестве своем,-
Но и в других отечествах - не густо".
Итак, нужен ли Высоцкий в школе?
Борис и Ирина Евстигнеевы из Калужской области, деревни Самсонцево:
«Нас очень взволновала ваша идея. Считаем, что включение творчества
Высоцкого в школьную программу было бы величайшей победой сил разума в
современной обстановке. Его песни очень глубоки по своему
духовно-философскому и социальному содержанию, при этом интересны и
подросткам, заставляют о многом задуматься».
Дубровская Н.Н. из Череповца Вологодской области: «Зная, как преподают в школе, не дай Бог, и Высоцкого раздерут на цитаты и образы. Я где-то читала, что поэзию любит лишь один человек из ста. Так зачем мучить остальных 99? Считаю, что Высоцкого надо не изучать, а слушать».
Мария Ивановна из Москвы: «Это было бы замечательно, если б в школе изучали творчество Высоцкого. Только в нашей стране в настоящее время этого не позволят. Полагаю, что наша власть и сейчас боится Высоцкого, как и прежде, ведь ничего не изменилось».
Наталия Ивановна Струкова из Московской области, станции Перловская: «Я обеими руками за то, чтобы в школах изучали творчество Владимира Высоцкого. Таким образом ребята приобщатся и к другим нашим великолепным бардам. Новая прогрессивная форма обучения должна прийтись ребятам по душе; и чем раньше, тем лучше для них».
Алла Алексеевна Копылова из Москвы: «Да, нужно изучать Владимира Семеновича Высоцкого в школе. Я думаю, что его будут читать, учить, петь. Его баллады, песни дают возможность почувствовать историю того времени, подумать – а если б я попал на те страницы истории России, о которых он поет? Что тогда было бы со мной? И, может быть задуматься: а сейчас? Какова моя история – та, в которой я живу? Что изменилось, а что только изменило название? Как оценят мое время через несколько десятков лет? Может быть, кто-то начнет писать дневник о событиях своей жизни, чтобы потом, в конце ее вспомнить, перечувствовать и посоветовать внукам не совершать то, за что будет стыдно. Высоцкий говорил обо всем ярким, жестким языком, не понять который невозможно. Может быть, он поможет вернуть новым поколениям ощущение того, что радость жизни не только в карьере и деньгах».
Сообщения с нашего Форума в Интернете. Автор этого сообщения подписался как Школьный учитель:
«Выскажусь с точки зрения преподавателя. Высоцкого я и мои коллеги не
хотели бы выделять в отдельный курс. Кажется, общешкольный курс
"Творчество Высоцкого" по типу "творчество Пушкина" и не нужен. Даже
вреден. Заучивать - ни в коем случае! А вот "растащили меня, но лишь
те, кому львиную долю..." срабатывает. Примеры: Великая Отечественная.
На фоне споров «кто на кого нападал, кто кого и за что убивал» песни
Высоцкого для школьников - вне времени. "Военная тематика" - это ж не о
войне, а о людях на войне, о моделях поведения, способах выживания. И
смыслах жизни и смерти. Ну, сами все знаете. Так что, если не выделять
его отдельной строкой, то получается даже лучше. Важно показать
школьникам, что такое русский язык. И как овладение им влияет на жизнь
людей».
По поводу тематики песен Высоцкого. Сейчас мы поставим
одну коротенькую песню. Я думаю, что школьников можно спросить, о чем
она: о войне или не только?
На братских могилах не ставят крестов,
И вдовы на них не рыдают,
К ним кто-то приносит букеты цветов
И Вечный огонь зажигает.
Здесь раньше вставала земля на дыбы,
А нынче - гранитные плиты.
Здесь нет ни одной персональной судьбы -
Все судьбы в единую слиты.
А в Вечном огне видишь вспыхнувший танк,
Горящие русские хаты,
Горящий Смоленск и горящий рейхстаг,
Горящее сердце солдата.
У братских могил нет заплаканных вдов -
Сюда ходят люди покрепче.
На братских могилах не ставят крестов,
Но разве от этого легче…
Алексей Николаевич Вараксин из Самары:
«Если сегодня будем замалчивать тему Высоцкого в школе, то «грош нам
всем цена». Школьники должны понимать, что такое многогранный талант.
Он собирал на свои концерты стадионы тех, кто жаждал услышать его
правдивое слово».
Вообще оказалось (и в ваших письмах это
указывается), что Высоцкий «включен» в некоторых учебниках в курс
«Русская поэзия XX века». Интересное письмо из Интернета, автор
подписалась как Рагнора
и приводит цитату из учебника: «Держу в руках учебник, по которому
училась в 11 классе, - "Русская литература ХХ века" под редакцией Ф.Ф.
Кузнецова, М. Просвещение, 1994 г. На странице 292, статья "После
"Поэтического" бума: «новое в поэзии (Галич, Высоцкий, Окуджава, Ким)";
анализ стихотворения "Братские могилы", ссылки на спортивный цикл,
шуточные песни, цитаты типа: "Теперь дозвольте пару слов без протокола:
чему нас учит семья и школа?" и проч. На странице 360, статья
"Эстетические катастрофы официозной культуры и воздействие
неофициальной субкультуры": Высоцкий ("Диалог у телевизора"), Цой,
Башлачев, Тальков». Мы в школе его проходили и отдельно, и вкупе с
другими, например, поэзия о войне (Розенбаум "Бабий Яр", "Анафема" и
цикл Высоцкого). Даже учили его стихи, вроде "Кто сказал, что Земля
умерла?"
Вот так обстоит дело с нашим образованием. Многие наши
авторы говорят, что проблемы не существует, а есть вопрос: «Каким
образом его преподавать: отдельным курсом или в связи с некоторыми
темами? Я думаю, что многое зависит от учителя. Есть и те, кто против
преподавания Высоцкого в школе.
Марина Михайловна из Москвы:
«Я категорически против пропаганды творчества Высоцкого в школе. Он
оказывает вредное влияние на молодежь, т.к. был наркоманом и пьяницей.
Ведь мы не хотим окончательно потерять нашу высокую культуру! А это
пропаганда блатного и тюремного жаргона!»
Кстати, Рагнора
тоже пишет, что против изучения Высоцкого в школе: «Изучать ли
Высоцкого в школе? Я категорически против. Поэта более всенародного
Россия не знала. Только слушают его сейчас все меньше, и только те, кто
либо жил в его эпоху, либо те, кто всосал Высоцкого с молоком матери.
Феномен Высоцкого (при всем его мастерстве рифм, слога и проч.) не в
тексте, а в резонансе адресата. Книги существуют лишь в контексте эпохи
и надо хорошо знать эпоху, чтобы оценить сделанное Высоцким».
Вот
такое сообщение в Интернете, фактически письмо нам в нашу передачу.
Интересно по поводу контекста: а Пушкин, Маяковский – в контексте? Я
думаю, что как мастер русского слова, он как раз и должен оставаться в
русской литературе, поэзии XX века.
Сергей Иванович Александров из Томска,
пенсионер пишет: «Насколько мне известно, свои произведения Высоцкий
озвучивал в режиме театра одного актера в состоянии
наркотически-алкогольного опьянения (как творческого допинга). Я
глубоко убежден в том, что нельзя включать в школьную программу
произведения В.Высоцкого. Это будет являться косвенной пропагандой
образа жизни Высоцкого, что неприемлемо для нормального человека».
Что я могу сказать? Даже здравый смысл подсказывает, если вспоминать
биографию Александра Сергеевича Пушкина …, кстати, не все его стихи
(слава богу) проходят в средней школе. Если брать образ жизни наших
великих писателей: остаются тексты или воспоминания о том, как это было
создано и под влиянием чего? Как бы то ни было, это ваши письма. А
сейчас одна из песен, и Высоцкий «прорычит» на тему антиалкогольной
пропаганды.
Ой, где был я вчера - не найду, хоть убей,
Только помню, что стены с обоями.
Помню, Клавка была и подруга при ней,
Целовался на кухне с обоими.
А наутро я встал,
Мне давай сообщать:
Что хозяйку ругал,
Всех хотел застращать,
Будто голым скакал,
Будто песни орал,
А отец, говорил,
У тебя генерал.
А потом рвал рубаху и бил себя в грудь,
Говорил, будто все меня продали,
И гостям, говорят, не давал продохнуть -
Все донимал их блатными аккордами.
А потом кончил пить,
Потому что устал,
Начал об пол крушить
Благородный хрусталь,
Лил на стены вино,
А кофейный сервиз,
Растворивши окно,
Взял да выбросил вниз.
И никто мне не мог даже слова сказать,
Но потом потихоньку оправились,
Навалились гурьбой, стали руки вязать,
И в конце уже все позабавились.
Кто плевал мне в лицо,
А кто водку лил в рот,
А какой-то танцор
Бил ногами в живот,
Молодая вдова,
Верность слову храня,
(Ведь живем однова)
Пожалела меня.
И бледнел я на кухне с разбитым лицом,
Делал вид, что пошел на попятную -
"Развяжите!"- кричал,- "да и дело с концом!" -
Развязали, но вилки попрятали.
Тут вообще началось -
Не опишешь в словах,
И откуда взялось
Столько силы в руках?
Я, как раненный зверь,
Напоследок чудил,
Выбил окна и дверь,
И балкон уронил.
Ой, где был я вчера - не найду днем с огнем,
Только помню, что стены с обоями...
И осталось лицо, и побои на нем.
Ну, куда теперь выйти с побоями?
Если правда оно,
Ну, хотя бы на треть,
Остается одно:
Только лечь, помереть.
Хорошо, что вдова
Все смогла пережить,
Пожалела меня
И взяла к себе жить.
По поводу только что прозвучавшей песни. Очень интересное письмо из Удмуртии от учителя истории в школе.
Светлана Васильевна Сунцова :
«Еще будучи студенткой в 70-е годы, я определила, что Высоцкий – гений.
Его песня «Ой, где был я вчера», казалось бы, бытовая, блатная, но не
пошлая. Она гениальная, бездонная по смыслу, точнейшая во всех деталях,
тончайшая по психологизму. Это живописная зарисовка, философская по
сути. Позднее, когда я оказалась в самой «черной» полосе своей жизни,
Высоцкий спас меня. Не знаю, как бы я справилась с обстоятельствами,
если бы не его песня «Кто сказал, все сгорело дотла…» Позже, когда я
стала вести подростковый клуб театральной направленности, то одну из
своих программ сделала по его творчеству. Вернувшись работать в школу
(после «перестройки», когда можно было не врать), при изучении тем
Отечественной истории советского периода я обязательно привожу его
стихи и песни».
В связи с историей нашего Отечества я хочу вам
напомнить еще одну песню Владимира Семеновича, которая вообще о России,
и ее можно показывать на уроках истории.
Как засмотрится мне нынче, как задышится!
Воздух крут перед грозой, крут и вязок.
Что споется мне сегодня, что услышится!
Птицы вещие поют, и все из сказок.
Птица филин мне радостно скалится,
Веселит, зазывает из гнезд,
А напротив тоскует, печалится,
Травит душу чудной алконост.
Словно семь заветных струн
Зазвенели в свой черед:
Это птица гамаюн
Надежду подает!
В синем небе, колокольнями проколотом, Медный колокол, медный колокол То ль возрадовался, то ли осерчал. Купола в России кроют чистым золотом, Чтобы чаще господь замечал.
Я стою, как перед вечною загадкою,
Пред великою да сказочной страною,
Перед солоно - да горько - кисло-сладкою,
Голубою, родниковою, ржаною.
Грязью чавкая, жирной да ржавою
Вязнут лошади по стремена,
Но влекут меня сонной державою,
Что раскисла, опухла от сна.
Словно семь заветных лун
На пути моем встает:
То мне птица гамаюн
Надежду подает.
Душу сбитую утратами да тратами,
Душу стертую перекатами,
Если до крови лоскут истончал,
Залатаю золотыми я заплатами,
Чтобы чаще господь замечал.
И последняя выдержка. Начал я с положительных отзывов, а заканчиваю критическими.
В.И. Белов изВологды,
лауреат Государственных премий в области литературы: «Если вы хотите
совсем доконать русский мелос, то продолжайте пропагандировать
Высоцкого, этого беса русской песни, хриплого беса. У вас не будет
гениальных композиторов типа Г.В.Свиридова, ни его последователя
Валерия Гаврилина. Не будет ни гениальных балетов, ни гениальных
танцовщиков. Я категорически против внедрения Высоцкого в школьную
программу».
Специально для В.И.Белова мы заканчиваем передачу
следующей песней. Всем спасибо за письма, до встречи через неделю.
Я несла свою Беду
По весеннему по льду.
Надломился лед - душа оборвалася,
Камнем под воду пошла,
А Беда, хоть тяжела,-
А за острые края задержалася.
И Беда с того вот дня
Ищет по свету меня.
Слухи ходят вместе с ней с Кривотолками.
А что я не умерла,
Знала голая ветла,
И еще перепела с перепелками.
Кто ж из них сказал ему,
Господину моему,-
Только выдали меня, проболталися.
И от страсти сам не свой,
Он отправился за мной,
Ну а с ним - Беда с Молвой увязалися.
Он настиг меня, догнал,
Обнял, на руки поднял,
Рядом с ним в седле Беда ухмылялася...
Но остаться он не мог -
Был всего один денек,
А Беда на вечный срок задержалася.