Реинкарнация: формула возрождения (Галина Ершова)

Загрузить mp3-файл

Поговорим о загробных представлениях в различных традициях у разных народов мира, попытаемся дать определение слову "реинкарнация" и послушаем трактовки и интерпретации знающих людей. В данном случае это доктор исторических наук, профессор Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ) Галина Гавриловна Ершова, неоднократно бывавшая на передачах "Неизвестной планеты".
По своей основной специальности наша собеседница является специалистом в области цивилизации майя, цивилизаций доколумбовой эпохи, потомки которых населяли и населяют Латинскую и Центральную Америку. Однако круг интересов профессора Галины Ершовой достаточно широк, что и определило выбор нынешней темы...

- В том или ином виде в различных передачах мы касаемся этих тем; можно использовать такие "страшноватые" термины как загробная жизнь, а можно - более наукообразные термины вроде реинкарнации (или инкарнации). Итак, существует ли в науке, в кругу людей, с которыми вы общаетесь, энциклопедическое определение, что есть инкарнация и реинкарнация, и представление о них?

проф. ЕРШОВА: Энциклопедического определения как такового нет; поскольку считается, что явление как таковое очень сомнительно (то ли оно есть, то ли его не существует), то давать ему какую-то окончательную дефиницию, определение не представляется научным. Тем не менее, в теологии существуют разные понимания этого термина. Есть, скажем, христианское понимание: это относится прежде всего к эпизоду из возвращения Христа; предполагается, что только после Страшного суда другие люди также обретут свою телесность.

Понимание реинкарнации существует прежде всего в применении к восточным религиозным представлениям, например, индуизму. Там идея реинкарнации была развита до предела и подразумевала прежде всего идею возвращения души. То есть бессмертная душа после смерти покидает тело, а потом возвращается и вновь рождается в другом теле, чтобы продолжать свой бесконечный путь бесконечной жизни...

- Каким образом официальная наука, представителем которой вы являетесь, подходит к изучению этих вопросов, которых вроде бы и нет? Насколько я понимаю, существуют представления, что такое возможно (помните, в одной из песен Высоцкого есть упоминание о хорошей религии, которую "придумали индусы"?). Кстати, у многих людей на уровне массового сознания это представление вполне коррелирует с этим поэтическим образом. А каким образом наука может иметь дело с вещами, которые трудно "пощупать"?

проф. ЕРШОВА: Дело в том, что наука, и прежде всего та, что затронула изучение этой проблемы, - это этнография, то есть описание быта и верований разных народов. Тогда-то этот термин и начал использоваться. Но, скорее, речь шла о возвращении души; описывались представления разных народов, согласно которым умершие возвращались и начинали жить снова. Это чисто описательный подход.

Собственно, я подошла к этой теме, исходя из текстов майя. Когда мы затронули очень интересную надпись, которая появлялась у майя в течение трех столетий на керамике из погребений, и этот текст был назван "формулой возрождения", потому что он посвящался именно реинкарнации. То есть речь шла о том, что человек умер, спустился по холодной лестнице, прошел очищение, а потом вышел опять, чтобы возродиться в женщине или девушке.

Казалось бы, откуда появилась эта реинкарнационная идея у майя, когда мы в связи с этим больше всего упоминаем индусов? Я стала заниматься этой идеей вплотную, поняв, что существуют некие универсальные представления, и они есть у самых разных народов совершенно независимо от их близости или культурных заимствований...